 |
|
 |
|
 |
|
| 西门子无绳电话邀您 | 看新闻 读新闻 评新闻 | 真切 持久 更自由  |
 |
|
 |
 |
|
|
|
宗罪。
找不到美的感觉
看一看这41名学生的行为，笔者找不到艺术的感觉。行为艺术表现的是“人的身体是灵魂的图景”，这群学生脱光后摆出的怪异姿态，想要表达的是什么？人们能读出什么美感或思想内涵？不仅笔者搞不懂，连这些学生也处于混沌状态。“这个名为@41的行为艺术到底表现了什么主题？”面对记者疑问，参与者这样回答：“我不好说，最好问策划者本人”。参与者还说，“它对我是一种突破，不光是对我艺术创
没有答案，不等于就是正确。让我们看一下网络留言吧：“自己标榜是艺术就是艺术？这绝对不是中国人的艺术，也不会被国人认可”、“难道脱光就是表现出了青春的活力吗？洗澡堂里不更艺术吗”、“缺乏创造精神，好不容易做件事还这么低级，真是悲哀”……在上千个留言中，几乎没有把这种做法称为艺术的。网友留言或许片面，但也在一定程度上反映了一定问题。
艺术应该来源于大众生活，应该服务于大众生活，应该是美的，富有创造力和深刻内涵的，并能为大众欣赏水平所能接收的。从这个意义上说，“@41”不是真正的行为艺术，而是伪艺术。该活动的策划者，看到这样的批评之声，作何感想？总不会把这种批判视为大众的浅薄吧？
只震撼不艺术
轰动效果，正是策划者的根本目的所在。策划者之一网上发帖自曝艺术主题，导向痕迹更赤裸呈出：“在春日暖阳的斜照下，青春的律动、青春的气浪、青春的妩媚、青春的力量，以一种不可名状的态势扑面而来，令人血脉贲张情绪昂扬，极为震撼！”不过，极为震撼不劳艺术之功，而拜光天化日之下、男女一丝不挂所赐。
一切形式的艺术，本质在于美。不是脱光，或不是“男女搭配、行为不累”，能否弄出很艺术的“@”难说，但肯定弄不出极为震撼的“@”，策划者不过是在大胆挑战众所周知的常识。然而，极为震撼与艺术是不能画等号的，丑的、被人唾弃的东西也可以有此效果。
广州美术学院国画老师陈侗说：“裸体有什么关系？只是一种艺术的表现形式，不是伤风败俗！”这观点，我赞同，画家、摄影师们将裸体裸出审美价值的多了，然而请注意，若非陈老师说起“人类网络交际、地球村、全球化”思考，那个“@”早让人忘得一干二净，只剩男女裸体游戏。
除了极为震撼，《@41》空空荡荡。它赶上热热闹闹，只因挑战、甚至只是试探时下的两性道德容量，绝非鲁迅所言看《红楼梦》那样，“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”。
编辑：中文
来源：华西都市报
 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
发送给朋友
打印本文
返回页首
关闭窗口
